 أعلى أبراج العالم: تاريخ إنشائها ومُدُنها
مع الانهماك الاعلامي بتدشين دبي أعلى برج في العالم، حيث يزيد ارتفاعه على ٨٠٠ متر، ألا يجدر بنا التذكير بأعلى أبراج العالم كلّها؟
السائل: نادية ضاهر ـ دمشق
المجيب: يولا عبدالمسيح ـ باحثة اقتصادية ـ باريس
> برج زايد الأعلى في العالم يرتفع الى أكثر من ١٦٠ طابقاً ويمكن مشاهدة قمّته من على بعد ٩٥ كلم. بدأ بناء البرج منذ العام ٢٠٠٤ وكان من المقرّر مبدئياً افتتاحه في العام ٢٠٠٨، لكن ذلك تأجّل لأسباب عدة لن نخوض فيها.
وفيما يلي أعلى الأبراج السكنية أو أبراج المكاتب في العالم وسنة بنائها:
< برج جين ماو ـ ٣٦٦ متراً ـ شنغهاي (الصين ١٩٩٨).
< بانك أوف شاينا ـ ٣٦٩ متراً ـ (هونغ كونغ ١٩٨٩).
< سنترال بلازا ـ ٣٧٤ متراً ـ ( في مدينة هونغ كونغ الصينية ١٩٩٢).
< إمباير ستيت بيلدينغ ـ ٣٨١ متراً ـ نيويورك (الولايات المتحدة ١٩٣١).
< تو إنترناشونال فاينانس سنتر ـ ٤٠٧ أمتار ـ (هونغ كونغ ٢٠٠٣).
< بتروناس توين تاورز ـ ٤١٠ أمتار ـ كوالالمبور (ماليزيا ١٩٩٨).
< ويليس (سيرز) تاور ـ ٤٤٢ متراً ـ شيكاغو (الولايات المتحدة ١٩٧٤).
< شنغهاي وورلد فايننشل سنتر ـ ٤٩٢ متراً ـ شنغهاي (الصين ٢٠٠٨).
< تايبيه ١٠١ ـ ٥٠٨ أمتار ـ تايبيه (تايوان ٢٠٠٤).
ومن بين الأبراج التي يجري بناؤها حالياً:
< إنترناشونل كومرس سنتر هونغ كونغ ـ ٤٨٤ متراً ـ (٢٠١٠).
< وان وورلد تريد سنتر (فريدوم تاور نيويورك) ـ ٥٤١ متراً ـ (الولايات المتحدة ٢٠١٤).
< أبراج البيت ـ ٦٠٠ متر ـ مكة المكرّمة (السعودية ٢٠١٠).
< شيكاغو سباير ـ ٦٠٩ أمتار ـ شيكاغو (الولايات المتحدة ٢٠١٠)
< طوكيو سكاي تري (برج طوكيو الجديد) ـ ٦١٠ أمتار ـ (اليابان ٢٠١٢) >
 ويليام شكسبير أبرز كتّاب الدراما في عصره!
قصدت منزل وليام شكسبير في آبون إيفونً، فبهرت بما رأيت. أتمنى أن تقدّموا نبذة عن هذا المؤلّف الأسطورة لجمهوركم.
السائل: ليندا كريمي ـ لندن
المجيب: أسامة الحزين ـ باحث في الأدب الإنكليزي ـ لندن
> ويليام شكسبير (١٥٦٤ ـ ١٦١٦) أعظم كتّاب اللغة الإنكليزية، وأبرز كتّاب الدراما في العالم. غالباً ما يطلق عليه لقب شاعر إنكلترا القومي و«شاعر إيفون الملحمي».
أعماله الخالدة ٣٨ مسرحية و١٥٤ سوناتا، وقصيدتا سرد طويلتان، وعدد آخر من القصائد. تمّت ترجمة مسرحياته إلى اللغات العالمية كلّها، ولا يمر يوم من دون أن تعرض له مسرحية ما في دولة ما.
هو إبن جون شكسبير صانع قفّازات شهير وعضو بلدية آبون ـ آيفون في ستراتفورد، وماري آردن إبنة إقطاعي ومزارع ثري. وهو ثالث طفل من ثمانية.
ولد في سترادفورد ـ آبون ـ آفون وتم تعميده في ٢٦ نيسان (أبريل) ١٥٦٤. تاريخ ولادته الفعلي غير معروف، ولكن يحتفل بعيده في ٢٣ نيسان (أبريل).
في سن ١٨ عاماً، تزوج شكسبير آن هاثاواي البالغة من العمر ٢٦ عاماً بعدما حملت منه، وله منها ثلاثة أطفال: سوزانا، والتوأم هامنت وجوديث.
وأصدرت محكمة الأسقف ورسستر الكنسيّة رخصة زواج في ٢٧ تشرين الثاني (نوفمبر) ١٥٨٢. وقدّم اثنان من جيران هاثاواي في اليوم التالي سندات تأكيد بأنه لا توجد أي معوقات للزواج. رتّب الزوجان مراسم الزواج على عجل، حيث كان المستشار ورسستر قد سمح بقراءة إعلان الزواج مرة واحدة بدلاً من الثلاث مرات المعتادة. وبعد ستة أشهر من الزواج، أنجبت سوزانا وتم تعميدها في ٢٦ أيار (مايو) ١٥٨٣. تبعها التوأم الإبن هامنت والإبنة جوديث بعد عامين تقريباً، وتم تعميدهما في ٢ شباط (فبراير) ١٥٨٥. توفّي هامنت لأسباب غير معروفة في سن ١١ عاماً ودفن في ١١ آب (أغسطس) ١٥٩٦.
معظم كتّاب السيرة يتّفقون على أن شكسبير تعلّم في مدرسة الملك الجديدة في سترادفورد، وهي مدرسة حرّة تم استئجارها في العام ١٥٥٣، على بعد نحو ربع ميل من منزله. اختلفت مدارس النحو من حيث مستواها خلال الحقبة الإليزابيثية، ولكن كان المنهج يتم إملاؤه وفاقاً للقانون في جميع أنحاء إنكلترا، ومن ثم تقوم المدرسة بتوفير تعليم مكثّف في قواعد اللغة اللاتينية والكلاسيكيات.
بين عامي ١٥٨٥ و١٥٩٢ بدأ مهنة ناجحة في لندن كممثّل وكاتب وشريك في شركة التمثيل «رجال لورد تشامبرلين»، التي عرفت لاحقاً باسم «رجال الملك».
تقاعد وعاد إلى سترادفورد قرابة العام ١٦١٣، وتوفّي بعدها بثلاث سنوات.
هناك بعض السجلات عن حياة شكسبير الخاصة، وفيها تكهّنات عن مسائل مثل المظهر والحياة الجنسية والمعتقدات الدينية، وعما إذا كانت الأعمال المنسوبة إليه كانت قد كتبت من قبل آخرين.
أنتج شكسبير غالبية أعماله الشهيرة بين ١٥٨٩ و١٦١٣، حيث كانت مسرحياته الأولى بشكل عام كوميدية وتاريخية >
 الكيمونو: لباس تقليدي ياباني
الكيمونو الياباني لباس غريب ورائع، لكنه غاية في التعقيد، وربما هذا ما يفسّر تراجع ارتدائه. هل من يقدّم تعريفاً به وبمناسبات ارتدائه حالياً وله الشكر؟
السائل: رباب الأخضر ـ استوكهولم
المجيب: أسماء الجندي ـ مصمّمة أزياء ـ باريس
> كيمونو هو اللباس التقليدي في اليابان. كلمة كيمونو في اللغة اليابانية تعني «ملابس» و«مونو» تعني «شيئاً». وبهذا تكون «كيمونو» بمعنى «الشيء الذي يلبس». ولكنها حالياً تستخدم بشكل واسع للاشارة إلى اللباس الياباني التقليدي الطويل للشعب كلّه.
والكيمونو جميل التصميم وألوانه زاهية. وهو عبارة عن ثوب على شكل حرف «تي» يصل طوله إلى الكاحل وله ياقة وأكمام عريضة. يلف الكيمونو الجسم بحيث يعلو الطرف الأيسر الطرف الأيمن إلا في حالات الوفاة والدفن، فيكون الطرف الأيمن أعلى من الأيسر. يثبت بحزام يطلق عليه اسم أوبي يربط من الخلف بإحكام. يترافق ارتداء الكيمونو عادة مع ارتداء زوج من الأحذية التقليدية التي يطلق عليها اسم زوري أو غيتا، مع زوج من جوارب الابهام التي تدعى تابي.
كان يطلق على الكيمونو لفظ غوفوكو وهي تعني ملابس، وحيث أن أقدم أشكال الكيمونو كان متأثّراً بملابس هانفو الصينية التقليدية التي انتقلت إلى اليابان عبر الأسفار اليابانية إلى الصين، والتي كانت واحداً من أكثر التأثيرات في الثقافة الصينية في اليابان وذلك في حوالى القرن الخامس للميلاد.
بدأ الكيمونو بأخذ شكله الحديث في فترة هييآن (٧٩٤ ـ ١١٩٢)، حيث أصبح الكيمونو ذا طراز أوضح، ولكن لا زال يلبس فوقه نصف مريلة. وفي فترة إدو (١٦٠٣ ـ ١٨٦٧) بدأ طول الأكمام بالازدياد، والجدير بالذكر أن كل أنواع الأقمشة قد دخلت في صناعة الكيمونو، وأن كل ملابس الكيمونو التقليدية قد خيطت يدوياً >
 الحملة الصليبية السادسة للسيطرة على القدس
لماذا خاض فريدريك الثاني الحملة الصليبية السادسة وماذا حقّق منها؟
السائل: غادة يعقوب ـ دمشق
المجيب: جنى سليمان ـ أستاذة في مادة التاريخ ـ لندن
> بدأت الحملة الصليبية السادسة في العام ١٢٢٨ كمحاولة لإعادة السيطرة على القدس. بعد أقلّ من عشر سنوات من نهاية الحملة الصليبية الخامسة بدأت الحملة الصليبية السادسة، التي قادها الإمبراطور فريدريك الثاني هوهنشتاوفن الألماني، الذي نذر النذر الصليبي للحملة السابقة ولم يف به حينها، وأراد الإمبراطور أن يحقّق مقاصده من دون أن يسحب سيفه من غمده، فتزوّج في صيف ١٢٢٥ إبنة ملك القدس يوحنا دي بريان (يولاندي والمعروفة أيضاً باسم إيزابيلا)، وتزوّج كذلك ماريا مونتفيرات وأخذ يطالب بعرش مملكة زالت من الوجود، ودخل في مفاوضات مع السلطان الكامل في دمشق، الأمر الذي أثار غضب روما، وقيّم البابا مسلك فريدريك الثاني بكل قساوة واتّهمه بإهمال «قضية الرب»، بل إنه هدّده بالحرم من الكنيسة وفرض غرامة عليه مقدارها ١٠٠ ألف أوقية من الذهب إذا لم تقم الحملة الصليبية في آخر المطاف. وقد أرجئ البدء بها إلى آب (أغسطس) ١٢٢٧ ـ وبدأ فريدريك الثاني ببناء السفن واستأنفت روما الدعوة إلى الحرب المقدّسة، ولكن الدعوات قوبلت باللامبالاة، ولو أراد فريدريك لما استطاع أن يجمع في الوقت المعيّـن ما يكفي من الناس لأجل بعثة ما وراء البحار، وفي هذه الأثناء، وقبل خمسة أشهر من الموعد المعيّـن، توفّي البابا أونوريوس الثالث.
في صيف ١٢٢٧ تجمّع بضع عشرات من الآلاف من المجنّدين، معظمهم من ألمانيا والبقيّة من فرنسا وإنكلترا وإيطاليا، في معسكر قرب برنديزي وبعضهم الآخر أبحر إلى صقلية، ولكن الأمراض وقلّة المؤن ومرض فريدريك الثاني أدّى إلى إرجاء الحملة، ولكن البابا الجديد غريغوريوس التاسع حرم فريدريك الثاني من الكنيسة، وتشفّياً بالبابا أبحر الإمبراطور إلى سورية في صيف ١٢٢٨، فكان من البابا أن منع الحملة الصليبية ووصف فريدريك بأنه قرصان وبأنه يريد سرقة مملكة القدس، فكانت أول حملة صليبية لا يباركها البابا، ولكن فريدريك الثاني لم يأبه، فاستولى على قبرص ووصل إلى عكا، حيث بدء المفاوضات مع السلطان الكامل أسفرت في شباط (فبراير) ١٢٢٩ عن صلح لمدة عشر سنوات، تنازل بمقابله السلطان عن القدس باستثناء منطقة الحرم، وبيت لحم والناصرة وجميع القرى المؤدّية إلى القدس، وقسم من دائرة صيدا وطورون (تبنين حالياً)، وعزّز الإمبراطور الألماني بعض الحصون والقلاع وأعاد تنظيمها، ووقّع مع مصر اتفاقيات تجارية عدّة، وتعهّد فريدريك الثاني بمساعدة السلطان ضد أعدائه أيّاً كانوا، مسلمين أم مسيحيين، وضمن عدم تلقّي القلاع الباقية خارج سيطرته أية مساعدة من أي مكان >
 الكوفيّة رمز الشهامة والعنفوان!
الكوفّية، رمز نضالنا، وهي تحتاج الى التذكير بها وبأهميّتها، فهل بإمكانكم إعطاؤنا لمحة عنها؟
السائل: وداد الأحمد ـ جنيف
المجيب: فريد خيرالله ـ ناشط وحقوقي ـ لندن
> الكوفّية تعرف أيضاً بالغترة، والشماغ، والحطّة، والمشدّة، وهي لباس للرأس يتكوّن من قطعة قماش تصنع عادة من القطن أو الكتّان، ومزخرفة بألوان عديدة أشهرها اللون الأحمر والأبيض والأسود والأبيض، مربّعة الشكل ويتم ثنيها على الغالب بشكل مثلّث. يدعى الشماغ العربي في دول عدة في شمال جزيرة العربية بالكوفّية، أو الحطّة (لا سيما في بلاد الشام)، بينما يدعى باسم شماغ في منطقة الجزيرة العربية والأردن والعراق. وهو ذو ألوان مختلفة، أشهرها الأبيض السادة والأبيض الممزوج بنقوش سوداء وحمراء أو بالعكس. أصبحت الكوفّية البيضاء المقلّمة بالأسود اليوم رمزاً لنضال الشعب الفلسطيني في المحافل الدولية.
ارتبط اسم الكوفّية بالكفاح الوطني منذ ثورة ١٩٣٦ في فلسطين، حيث تلثّم الفلاحون الثوّار بالكوفّية لإخفاء ملامحهم أثناء مقاومة القوّات البريطانية في فلسطين، وذلك لتفادي اعتقالهم أو الوشاية بهم، ثم وضعها أبناء المدن وذلك بأمر من قيادات الثورة آنذاك. لقد كانت الكوفّية رمز الكفاح ضد الانتداب البريطاني والمهاجرين اليهود وعصاباتهم، واستمرت الكوفّية رمز الثورة حتى يومنا هذا مروراً بكل محطّات النضال الوطني الفلسطيني. مع انطلاقة الثورة الفلسطينية المعاصرة في النصف الثاني من ستينيات القرن الماضي، كانت الكوفّية مقرونة بالفدائي كما سلاحه، وكان أيضاً السبب الرئيسي لوضع الكوفّية إخفاء ملامح هذا الفدائي >
الكرنفالات احتفالات شعبيّة موسميّة جوّالة
 ما هو أصل الكرنفالات؟ أين بدأت هذه العادات، وهل هي دينية أو وثنية أو مدنيّة؟
السائل: ريما كيلاني ـ عمان
المجيب: رويدا سالم ـ باحثة في التاريخ ـ واشنطن
> الكرنفال هو استعراض شعبي، يجمع بين السيرك والاحتفالات الشعبية الجوّالة، وتكون هذه الاستعراضات موسميّة.
تعتبر الكرنفالات تقليداً كاثوليكياً، ثم دخلت على الاحتفالات الأرثوذوكسية، لكن الكنائس البروتستانتية، وخصوصاً المتشدّدة منها، كانت ترفض هذه الاستعراضات، وفقدت بالتالي الكرنفالات المعنى الديني، واتّخذت شكلاً علمانيّاً وانتشرت في أنحاء العالم الغربي.
موسم الكرنفالات يبدأ عادة مع العطلة التي تسبق الصيام الكبير، لدى المسيحيين. لا أحد يعلم مصدر كلمة كرنفال، ويرجّح أنها مشتقّة من الكلمة الإيطالية كارني أو كارنوفالي، المشتقّة من اللاتينية، كارنيم، وتعني اللحم، وليفاري، وتعني المخفّف، وحرفيّاً تعني «الابتعاد عن اللحوم». قيل أيضاً إنها نشأت من المعنى اللاتيني كاروس نافاليس، والتي أتت من اليونانية، وهي عربة كانت تقلّ الإله أبولو ليطوف بها بين الناس.
تبدأ الاحتفالات في الثالث من سيبتواغيسيما، وهو الأحد الأخير الذي يسبق رماد الأربعاء، لكنه في بعض الأماكن يبدأ قبل ذلك التاريخ بإثنتي عشرة ليلة، ويستمر حتى الليلة التي تسبق الصوم الكبير.
قيل إن الكرنفال نتج من عيد كان يقام للإلهين: ساتور وستورن، في أواخر الحكم الروماني، وكانت هذه المهرجانات تتميّز بالفحش، والتحرّر من القيود.
هناك رواية أخرى تقول إن الكرنفالات نشأت في سويسرا قبل المسيحية، فكانت الاحتفالات تقام مع بداية الربيع، لطرد الأرواح الشريرة كما يعتقدون، وكان الناس في هذه الاحتفالات يرتدون الأقنعة، وتتقدّم الوفود الفرق الموسيقية، بعد ذلك تحوّلت إلى مواكب للقدّيسين.
رغم أصله الوثني، إلا أنه دخل الاحتفالات المسيحية، مما جعل الكنيسة، وخصوصاً في القرن السادس عشر، تسعى لمراقبتها خوفاً من التجاوزات.
من أشهر الكرنفالات تلك التي تجرى في مونتيفيديو بالأوروغواي، رييكيا في كرواتيا، ستروميكا في جمهورية مقدونيا، ألبورغ في الدانمارك، سان هيرتوغونبوخ وماسترخت في هولندا، كاركو في أنتيل الهولندية، كولن، دوسلدورف، ماينز، وراينلاند في ألمانيا، ريو دي جانيرو، ساو باولو، سيلفادور، ريسيفي في البرازيل، برانكلو وباستو في كولومبيا، في السواحل الإسبانية في ترينداد، سنتياغو في كوبا، البندقية في إيطاليا، نيس في فرنسا، باتراس في اليونان، نيو أورلينز، كاليفورنيا، بروكلين نيويورك، وموبايل ألاباما في أميركا، لاس بلاماس في جزر الكناري، سانتا كروز دي تناريفي، وقاديش في إسبانيا، إليسيه، بيانشيه، يوبين، هاسيليه، ومالميدي في بلجيكا، سيدني ماردي قراس للشواذ في سيدني، أستراليا، وأيضاً في كندا استعراض الاستعراضات قوا، في كرنفال كوبيك الشتوي، والذي يعتبر أكبر احتفالات الشتاء في العالم >
خيو سامفان متّهم بارتكاب جرائم إبادة!
أبحث عن نبذة عن خيو سامفان رئيس نظام الخمير الحمر السابق في كمبوديا، فهل يمكنكم إفادتي؟
السائل: بسام علوية ـ باريس
المجيب: رائد العثامنة ـ باحث سياسي ـ لندن
> خيو سامفان رئيس نظام الخمير الحمر السابق في كمبوديا متّهم بارتكاب جرائم إبادة (١٩٧٥ ـ ١٩٧٩). في كتاب صدر في العام ٢٠٠٤ طلب خيو سامفان من عائلات الضحايا «أن يصفحوا عن سذاجته». وفي العام ٢٠٠٧ نفى في كتاب جديد انتهاج أي سياسة متعمّدة للنظام الماركسي الشمولي بهدف «تجويع» السكان أو ارتكاب «جرائم على نطاق واسع».
وسامفان الذي شدّد دائماً على «جهله بما يحصل فعلاً في البلاد»، واصل في الثمانينيات نهجه، بينما عاد الخمير الحمر الى التمرّد مجدّداً وتجسيد الحركة، بشغله منصبي رئيس وزراء الحكومة الشيوعية في المنفى ورئيس الحزب.
وحاول أيضاً الظهور بمظهر «المعتدل» عندما بدأ العالم يدرك مدى الفظائع التي ارتكبها. وانسحب في العام ١٩٩٨ واعتقل في تشرين الثاني (نوفمبر) ٢٠٠٧.
والرئيس السابق البالغ من العمر ٧٨ عاماً، ويعاني تدهوراً في وضعه الصحّي، مولود في العام ١٩٣١. تابع دروسه في مونپولييه (جنوب شرق فرنسا) ونال شهادة الدكتوراه في الاقتصاد عن أطروحة حول الاقتصاد الكمبودي. والتقى هناك أيانغ ساري الذي أصبح وزير خارجية الخمير الحمر لاحقاً وسالوت سار الذي أصبح بول بوت. شغل منصب وزير دولة لشؤون التجارة طوال تسعة أشهر في حكومة الأمير سيهانوك. لكن في نيسان (أبريل) ١٩٦٧، وحرصاً على سلامته الشخصيّة، غادر بنوم بنه ليجد نفسه تحت حماية الحزب الشيوعي في كمبوشيا > |
هي فنّانة متميّزة جدّاً بالصوت والاحساس والأداء... وهي متميّزة أيضاً بأعمالها الفنّيّة، حيث صوّرت أخيراً كليب «ديو» مع الفنّان راشد الماجد يعود بنا الى أيام هبوط أول إنسان على سطح القمر. 
داليا داغر مذيعة في قناة «المرأة العربية»، وسيّدة أعمال تملك شركة لإنتاج البرامج والاعلانات. عرفناها في مجالات عدّة، حيث استطاعت أن تبني لنفسها مكانة لافتة في العالم العربي. 
تعمل الفنّانة اللبنانيّة كارول صقر مع زوجها الموزّع الموسيقي هادي شرارة على تحضير أغنية منفردة جديدة، وتدرس في الوقت ذاته عروضاً من جهات عدّة إنتاجية لتختار منها الأنسب.
بعد انتظار طويل، صدر الألبوم الجديد للفنّان عاصي الحلاّني في الأسواق العربية كافة تحت عنوان «عاصي ٢٠١٠»، ويضم الألبوم ست عشرة أغنية.